quinta-feira, 11 de dezembro de 2014

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 16 (Final)

Olá irmãos!
Que a graça e a paz do nosso Deus e Pai, esteja com todos!
Hoje partiremos para o último estudo da série que fizemos da epístola aos Romanos. 
Ao estudarmos esta carta encontramos um tesouro, pois ela nos fala muito sobre salvação, justificação e amor, tanto de Deus para conosco como de nós, para com os outros.
Neste último capítulo, veremos Paulo em sua saudação pessoal e também seus últimos conselhos à igreja.
Minha oração ao Senhor Deus, é para que ele possa guardar a sua palavra em nossos corações de tal maneira que ela se torne vida pratica em nossas vidas, para louvor da sua glória, em nome de Jesus que peço e também agradeço, amém!

___ Romanos capítulo 16 ___


Dos versículos 1 ao 2 ... Paulo recomenda a Febe ___ Recomendo-vos a vossa irmã Febe, que está servindo à igreja de Cencréia,
para que a recebais no Senhor como convém aos santos e a ajudeis em tudo que de vós vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive.

(Paulo termina a carta aos Romanos fazendo várias saudações pessoais a irmãos que foram companheiros dele em algum dado momento da vida cristã.
Ele recomenda aos irmãos em Roma a irmã Febe, talvez ate mesmo a portadora da carta, a pessoa encarregada por Paulo de levar a carta ate Roma.
Febe servia a igreja em Cencreia, localizada na cidade de Corinto.
Ele pede aos irmãos da igreja de Roma que receba a irmã como uma irmã em Cristo e para que eles pudessem ser atenciosos com ela em tudo quanto ela precisasse.)

Dos versículos 3 ao 16 ... As saudações pessoais ___ Saudai Priscila e Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus,
os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios;
saudai igualmente a igreja que se reúne na casa deles. Saudai meu querido Epêneto, primícias da Ásia para Cristo.
Saudai Maria, que muito trabalhou por vós.
Saudai Andrônico e Júnias, meus parentes e companheiros de prisão, os quais são notáveis entre os apóstolos e estavam em Cristo antes de mim.
Saudai Ampliato, meu dileto amigo no Senhor.
Saudai Urbano, que é nosso cooperador em Cristo, e também meu amado Estáquis.
Saudai  Apeles, aprovado em Cristo. Saudai os da casa de Aristóbulo.
Saudai meu parente Herodião. Saudai os da casa de Narciso, que estão no Senhor.
Saudai Trifena e Trifosa, as quais trabalhavam no Senhor. Saudai a estimada Pérside, que também muito trabalhou no Senhor.
Saudai Rufo, eleito no Senhor, e igualmente a sua mãe, que também tem sido mãe para mim.
Saudai Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrofas, Hermes e os irmãos que se reúnem com eles.
Saudai Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, Olimpas e todos os santos que se reúnem com eles.
Saudai-vos uns aos outros com óculo santo. Todas as igrejas de Cristo vos saúdam.

(Paulo continua o capítulo com suas saudações pessoais a Priscila e a Áquila, um casal que hospedou Paulo quando moravam em Corinto. Paulo trabalhou com eles no ofício de fazer tendas(Atos 18:3).
O casal também foi responsáveis por salvar a vida de Paulo, arriscando as suas próprias vidas. Paulo reconhecia o sacrifício feito pelo casal e era grato a eles por salvá-lo.
Priscila e Áquila também foram quem instruíram a Apolo(1 Coríntios 1:12), no evangelho de Cristo(Atos 18:24-26).
Eles também cuidavam de uma pequena igreja, irmãos que se reunião na casa deles, e Paulo saudava a esses irmãos.

Paulo saudou a Epênetro, não há mais registros bílicos a seu respeito, mas pelo que Paulo disse foi o primeiro convertido na Ásia.Seu nome significa digno de louvor.
Paulo saudou a Maria, apenas reconhecida por ter trabalhado pelos irmãos.

Ele saudou a Andrônico e Júnias, alguns tradutores chegaram a achar que Júnias poderia ser uma mulher e então Andrônico e Júnias se trataria de um casal, mas o que parece o nome é masculino.
Eles eram convertidos antes que Paulo ao evangelho e aqui fala que eles eram notáveis entre os apóstolos, o que seriam mensageiros de Deus as igrejas ou para abrir novas igrejas. Aqui não quer dizer que eles foram reconhecido junto com os doze Apóstolos, mesmo porque o significado da palavra apóstolos é aquele que é enviado, mensageiro ou embaixador. Então é bem provável que eles serviam a igreja desta maneira, como mensageiros.
Paulo os chama de parentes, não sabemos se eles eram mesmo parentes de Paulo ou se eram reconhecidos como parentes por fazerem parte da mesma linhagem que Paulo, lembrando que Paulo era da tribo de Benjamim.

Paulo também saudou a alguns outros irmãos que pelos seus nomes era bem provável que fossem escravos romanos, como Amplíato, Urbano, Estáquis.
Ele também saudou a Apeles, um nome de origem grega. Paulo reconheceu a fé de Apeles, pois mesmo tendo passado por provas, permaneceu fiel.
Saudou a Aristóbulo, o que parece não fazia parte da mesma igreja na qual a carta foi direcionada, mas também era um irmão em Cristo.
Também saudou a Herodião o chamando de parente e os cristão convertidos da casa de Narciso.
Saudou a Trifena e Trifosa, cujo o significado dos nomes era dócil e delicada, bem provável que fossem duas irmãs.
Saudou a Pérside, uma mulher com um nome escravo e que também muito trabalho no Senhor.
Saudou a Rufo e sua mãe, cujo Paulo demostrou uma grande afeição.
Saudou a Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que se reunião com eles.
E saudou a Filólogo, Júlia, Nereu e Olimpas sua irmã e todos os irmãos que se reunião com eles. Era possível que os irmãos se reunião em casas para orar, estudar a palavra, louvar o Senhor e partir o pão(Atos 2:42-47).
Paulo saudou a todos com ósculo santo, um costume da época de saudar com um beijo, um beijo dado no rosto em sinal de comunhão entre irmãos.)

Dos versículos 17 ao 20 ... As admoestações ___ Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que provocam divisões e escândalos, em desacordo com a doutrina que aprendestes, afastai-vos  deles,
porque esses tais não servem a Cristo, nosso Senhor, e sim a seu próprio ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos incautos.
Pois a vossa obediência é conhecida por todos; por isso, me alegro a vosso respeito; e quero que sejais sábios para o bem e símplices para o mal.
E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás. A graça de nosso Senhor Jesus seja convosco.

(Paulo chamou os irmãos a discernirem entre aqueles que poderiam causar divisão e escândalos entre os irmãos, se opondo as doutrinas ensinadas que é o evangelho do Senhor Jesus.
Paulo ressaltou que esses irmãos embora fizessem parte da igreja não eram realmente servos do Senhor Jesus Cristo, mas serviam suas próprias vontades e usavam de palavras brandas para seduzir e enganar os irmãos que não estavam vigiando e discernindo o que eles falavam.

Paulo reconheceu a obediência dos irmãos em Roma e chamou-os para serem sábios para o bem e simples para o mal.
Paulo os confortou dando a eles a esperança que muito em breve o Deus da paz, esmagaria a Satanás debaixo dos pés deles. Pela linguagem de Paulo, ele queria que os irmãos entendessem que a atitude de divisão era causada por Satanás que estava usando a vida de uns para entrar no meio da igreja e causar divisão. E que Deus reagiria repreendendo a Satanás e o colocando por debaixo dos pés deles.
Isso também é a revelação do juízo de Deus que esta preparado para Satanás, seus anjos e seguidores(Mateus 25:41).)

Dos versículos 21 a 24 ... As saudações dos companheiros ___ Saúda-vos Timóteo, meu cooperador, e Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus parentes.
Eu, Tércio, que escrevi esta epístola, vós saúdo no Senhor.
Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, tesoureiro da cidade, e o irmão Quarto.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém!

(Paulo também deu saudações dos irmãos companheiros que estavam com ele. Timóteo, seu filho na fé(1 Timóteo 1:2), chamado aqui por Paulo de meu cooperador. Também saudou Lúcio, Jason e Sosípatro, Paulo os identificou como seus parente.
Tércio também saudou os irmãos, e foi quem redigiu a carta de Paulo, como um secretário.
Gaio também deu saudações, ele era o responsável por hospedar em sua casa a igreja de Cristo. Erasto também deu suas saudações, ele era o tesoureiro da cidade.
O último a saudar foi o irmão Quarto e todos saudaram com a graça do Senhor Jesus Cristo a igreja em Roma.)

Dos versículos 25 a 27 ... A doxologia ___ Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do ministério guardado em silêncio nos tempos eternos,
e que, agora, se tornou manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência por fé, entre todas as nações,
ao Deus único e sábio seja dada glória, por meio de Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém!

(Paulo termina com uma doxologia, uma forma de louvor a glória de Deus.
E ele exalta a Deus e reconhece o seu poder para confirmar a pregação do evangelho de Jesus entre os irmãos e os gentios que estavam acolhendo a palavra do evangelho. Esta palavra que antes foi guardada por Deus, mas com a vinda de Jesus revelada e confirmada pelas profecias do velho testamento.
Onde a morte de Jesus na cruz do calvário trouxe redenção, libertação na vida de todos que creem nele(João 3:16 ; Romanos 5:1).
Paulo reconheceu a grande sabedoria do plano perfeito de Deus e a ele deu glórias, por meio de Jesus Cristo seu Filho que foi quem operou o plano perfeito de Deus(João 3:17-18). Aleluias!)

quarta-feira, 19 de novembro de 2014

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 15

Oi amigos!
A paz do Senhor Jesus!
Estamos chegamos ao final dos estudos da epístola aos Romanos e hoje estudaremos o capítulo 15 da carta e veremos mais conselhos de Paulo sobre o respeito entre os irmãos, a importância de negar a si mesmo para edificação do próximo e também seus planos de ir a Roma.
Oro ao Senhor e Deus, dono da Palavra, para que ele nos conceda entendimento destes estudos e para que estas Palavra nos fortaleça e nos confirme na fé em Cristo Jesus! Amém!

____ Romanos capítulo 15 ____

Dos versículos 1 ao 13 ... A imitação a Cristo. A simpatia e o altruísmo ___ Ora, nós que somos fortes devemos suportar as debilidades dos fracos e não agradar-nos a nós mesmos.
Portanto, cada um de nós agrade ao próximo no que é bom para edificação.
Porque também Cristo não se agradou a si mesmo; antes, como está escrito: As injúrias dos que te ultrajaram caíram sobre mim.
Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança.
Ora, o Deus da paciência e da consolação vos conceda o mesmo sentir de uns para com os outros, segundo Cristo Jesus,
para que concordemente e a uma voz glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto, acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo nos acolheu para a glória de Deus.
Digo, pois, que Cristo foi constituído ministro da circuncisão, em prol da verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos nossos pais;
e para que os gentios glorifiquem a Deus por causa da sua misericórdia, como está escrito: Por isso, eu te glorificarei entre os gentios e cantarei louvores ao teu nome.
E também diz: Alegrai-vos, ó gentios, com o seu povo.
E ainda: Louvai ao Senhor, vós todos os gentios, e todos os povos o louvem.
Também Isaías diz: Haverá a raiz de Jessé, aquele que se levanta para governar os gentios; nele os gentios esperarão.
E o Deus da esperança vos encha de todo gozo e paz no vosso crer, para que sejais ricos de esperança no poder do Espírito Santo.

(Paulo inicia o capítulo 15 reforçando a prática do amor na igreja. E, para que não houvesse nenhum tipo de competição entre novos convertidos, os fracos, e cristãos mais maduros, os fortes. Paulo aconselhou aos fortes para que pudessem ajudar os fracos na fé e não buscar seu próprio interesse.
E o desejo de agradar ao próximo deveria ser pensando no seu bem, para que ele pudesse crescer espiritualmente no Senhor.
Ele cita o exemplo do próprio Senhor Jesus, usando a passagem de (Salmo 69:9), onde diz que Jesus suportou insultos e difamações, negando-se a si para cumprir a vontade do Pai.
Paulo recorda a eles, que tudo que foi escrito nas Escrituras, foi para nos ensinar, para que através de acolhermos a palavra de Deus, possamos ter esperança no que ela nos diz, pois a palavra é viva e eficaz (Hebreus 4:12), e nos fortalece gerando em nós a paciência e coragem necessárias para permanecemos firmes (Colossenses 1:23).
Paulo desejava que Deus que concede tanto a paciência como o consolo, pudesse dar a aos irmãos um sentimento mútuo uns para com os outros, como o Senhor Jesus demonstrou para com todos e para que assim todos juntos glorificassem a Deus e Pai do Senhor Jesus Cristo.

Paulo chama a todos para o acolhimento de uns para com os outros, assim como o Senhor Jesus nos acolheu para que por meio da unidade cristã, Deus receba a glória.
O Senhor Jesus, sendo Senhor, se tornou servo dos judeus, sendo ministro da circuncisão, para que a verdade de Deus pudesse ser revelada a eles. E, para que todas as promessas feitas aos patriarcas fossem cumpridas, e para que os gentios, os que não são judeus, glorificassem a Deus também por suas promessas de misericórdia, como várias passagens do velho testamento registraram.
E Paulo cita as passagens de (2 Samuel 22:50 e Salmo 18:49), onde Davi nessas duas passagens canta ao Senhor com alegria e agradecimento, dizendo que o nome do Senhor será louvado e glorificado entre os gentios, povos que não são judeus.
E também usa outras passagens de (Deuteronômio 32:43 e Salmo 117:1), onde Moisés através de um cântico e o salmista também através de um cântico chama os gentios para louvar ao Senhor.
E ele usa um versículo de (Isaías 11:10), onde Deus deixou uma linda promessa de salvação para os gentios, todos que não são judeus, dizendo que através da raiz de Jessé, descendência de Davi, se levantaria um descendente para governar os gentios e nele os gentios esperariam.
Essa é uma referência ao Senhor Jesus, que veio para salvar tantos judeus, como gentios e nele esperamos confiantemente!
E Paulo faz uma breve oração para que Deus encha de esperança e alegria e paz a todos que tinham fé nessas promessas, para que fossem ricos de esperança pelo poder do Espírito Santo.)

Dos versículos 14 ao 21 ... A explicação de Paulo ___ E certo estou, meus irmãos, sim, eu mesmo, a vosso respeito, de que estais possuídos de bondade, cheios de todo conhecimento, aptos para admoestardes uns aos outros.
Entretanto, vos escrevi em parte mais ousadamente, como para vos trazer isto de novo à memória, por causa da graça que me foi outorgada por Deus,
para que eu seja ministro de Cristo Jesus entre os gentios, no sagrado encargo de anunciar o evangelho de Deus, de modo que a oferta deles seja aceitável, uma vez santificada pelo Espírito Santo.
Tenho, pois, motivo de gloriar-me em Cristo Jesus nas coisas concernentes a Deus.
Porque não ousarei discorrer sobre coisa alguma,  senão sobre aqueles que Cristo fez por meu intermédio, para conduzir os gentios à obediência, por palavra e por obras,
por força de sinais ou prodígios, pelo poder do Espírito Santo, de maneira que, desde Jerusalém e circunvizinhanças até ao Ilírico, tenho divulgado o evangelho de Cristo,
esforçando-me, deste modo, por pregar o evangelho, não onde Cristo já fora anunciado, para não edificar sobre fundamento alheio;
antes, como está escrito: Hão de vê-lo aqueles que não tiveram notícias, e compreendê-lo os que nada tinham ouvido a seu respeito.

(Paulo reconhecia que os irmãos na igreja em Roma, possuíam conhecimento suficiente para exercer a bondade uns para com os outros e também para aconselhar uns aos outros na fé.
Mas Paulo admite ter sido ousado em sua carta, para que isso fosse despertado entre os irmãos, trazendo a memória deles aquilo que já conheciam.
Paulo se coloca como um ministro de Cristo entre os gentios pela graça de Deus. Um servo de Cristo para levar o evangelho aos gentios, para que eles também pudesse receber a graça do evangelho e serem aceitos por Deus e santificados pelo Espírito Santo da verdade.
Paulo se gloriava de seu ministério, de poder servir a Cristo pregando o seu evangelho aos gentios, porém ele não se gloriava em suas próprias obras, pois reconhecia que tudo provinha de Deus e era para Deus.
Paulo sabia que o objetivo da pregação era conduzir os gentios para o conhecimento da verdade e para obediência dela. 
E, por isso Deus usou Paulo como um instrumento cheio do seu Espírito na operação de sinais e de grandes maravilhas (Atos 20:9-10 ; Atos 16:16-18 ; Atos 28:1-8) e desde de Jerusalém, circunvizinhanças até ao Ilírico, ele divulgou o evangelho da graça.

Paulo foi um grande missionário, fez grandes viagens missionárias pelo Mediterrâneo, Macedônia e Ocidente (Atos capítulos 13 e 14 ; Atos 15:36 e 18:22 ; Atos 18:23 e 20:38). Não há indícios que Paulo tenha ido ate o Ilírico mesmo,(atual Iugoslávia), se bem que ate poderia ter ido, mas talvez Paulo apenas usou um termo de linguagem para dizer que pregou o evangelho ate aquela redondeza do Ilírico.
Paulo além de ser um grande missionário, também era um grande visionário. Ele tinha estratégias para pregar o evangelho e sua principal preocupação como vemos aqui era de não levar o evangelho em local onde Cristo já havia sido pregado, para que não evangelizasse quem já havia sido evangelizado. 
Mas, Paulo, tinham grande anseio por aqueles que ainda não conheciam o evangelho de Cristo e com isso deixou uma passagem do velho testamento de (Isaías 52:15), onde Isaías fala dos que nunca ouviram falar de Cristo passariam a conhecê-lo, através do genuíno evangelho sendo pregado.)

Dos versículos 22 ao 29 ... Os planos de Paulo ___ Essa foi a razão por que também, muitas vezes, me senti impedido de visitar-vos.
Mas, agora, não tendo já campo de atividade nestas regiões e desejando há muito visitar-vos,
penso em fazê-lo quando em viagem para a Espanha, pois espero que, de passagem, estarei convosco e que para lá seja por vós encaminhado, depois de haver primeiro desfrutado um pouco a vossa companhia.
Mas, agora, estou de partida para Jerusalém, a serviço dos santos.
Porque aprouve à Macedônia e à Acaia levantar um coleta em benefício aos pobres dentre os santos que vivem em Jerusalém.
Isto lhes pareceu bem, e mesmo lhes são devedores; porque, se os gentios têm sido participantes dos valores espirituais dos judeus, devem também servi-los com bens materiais.
Tendo, pois, concluído isto e havendo-lhes consignado este fruto, passando por vós, irei à Espanha.
E bem sei que, ao visitar-vos, irei na plenitude da bênção de Cristo.

(A missão missionária de Paulo de levar o evangelho aos gentios, tinha o impedido de visitar a igreja em Roma. Mas agora Paulo sabia que não tinha mais território que pudesse levar o evangelho na região onde estava e por isso passa a fazer planos de uma viagem missionária à Espanha, mas antes desejava estar um tempo com os irmãos em Roma e para que eles pudessem ajudá-lo a ir ate a Espanha.
Paulo compartilha com eles também que no momento pretendia ir de viagem a Jerusalém, para levar uma oferta que havia sido levantada pelas igrejas da Macedônia e Acaia, para ajudar aos irmãos empobrecidos que ali estavam.
A igreja em Jerusalém era composta mais por judeus e por isso Paulo diz que essa oferta era como se uma gratidão das igrejas gentílicas, por poderem receber parte das bênçãos espirituais dadas aos judeus.
O que Paulo quis dizer foi que embora eles tivessem se reunido para ofertar de coração voluntário, por serem irmãos de fé, participantes da mesma graça, os mais favorecidos deveriam ajudar os mais necessitados, servindo-os com seus bens.
Paulo desejava levar a oferta aos irmãos necessitados em Jerusalém e em seguida viajar para a Espanha, estando um tempo antes com os irmãos em Roma.
Paulo sabia que quando fosse visitar os irmãos em Roma, poderia compartilhar com eles grandes bênçãos de Cristo.)

Dos versículos 30 ao 33 ... Paulo pede as orações ___ Rogo-vos, pois, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, que luteis juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor,
para que eu me veja livre dos rebeldes que vivem na Judeia, e que este meu serviço em Jerusalém seja bem aceito pelos santos;
a fim de que, ao visitar-vos, pela vontade de Deus, chegue à vossa presença com alegria e possa recrear-me convosco.
E o Deus da paz seja com todos vós. Amém!

(Paulo termina o capítulo 15, pedindo humildemente aos irmãos em Roma, para que pudessem ajudá-lo fielmente em oração, pedindo a Deus a seu favor, para que em sua viagem a Jerusalém não sofressem com represálias dos rebeldes que viviam na Judeia e para que os irmãos em Jerusalém pudesse acolher Paulo com amor e aceitassem a generosidade dos irmãos gentios da oferta levantada.
Assim, segundo a vontade de Deus, Paulo poderia ir para Roma cheio de alegria para revigorar os irmãos em Roma, edificando-os em Cristo Jesus.
Paulo termina com uma breve oração dizendo que Deus, a nossa fonte de paz (João 14:27 e  16:33), esteja com todos os irmãos, amém!)

quarta-feira, 5 de novembro de 2014

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 14

Oi amigos!
A graça e a paz do Senhor esteja com todos!
Continuando nossos estudos da epístola aos Romanos, hoje veremos conselhos de Paulo na convivência cristã. Na verdade é mais um reforço da prática do amor entre os irmãos na fé.
---Oração---Senhor, nós te agradecemos pela oportunidade que temos de poder estudar a tua palavra. Ensina-nos a tua palavra Senhor e nos confirma na fé em Cristo. Te pedimos e te agradecemos em nome de Jesus ,amém!


___Romanos capítulo 14___

Dos versículos 1 ao 12.... A tolerância para com os fracos na fé ___ Acolhei ao que é débil na fé, não, porém, para discutir opiniões.
Um crê que tudo pode comer, mas o débil come legumes;
quem come não despreze o que não come; e o que não come não julgue o que come, porque Deus o acolheu.
Quem és tu que julgas o servo alheio? Para o seu próprio senhor está em pé ou cai; mas estará em pé, porque o Senhor é poderoso para suster.
Um faz diferença entre dia e dia; outro julga iguais todos os dias. Cada um tenha opinião bem definida em sua própria mente.
Quem distingue entre dia e dia para o Senhor o faz; e quem come para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come para o Senhor não come e dá graças a Deus.
Porque nenhum de vós vive para si mesmo, nem morre para si.
Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor. 
Foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu: para ser Senhor tanto de mortos como de vivos.
Tu, porém, por que julgas teu irmão? E tu, por que desprezas o teu? Pois todos compareceremos perante o tribunal de Deus.
Como está escrito: Por minha vida, diz o Senhor, diante de mim se dobrará todo joelho, e toda língua dará louvores a Deus.
Assim, pois, cada um de nós dará contas de si mesmo a Deus.

(Paulo começa o capítulo 14 de Romanos dando mais um sentindo ao amor na vida cristã. 
Ele pede para a igreja acolher os débeis na fé, ou os fracos na fé e o acolhimento não deveria ser para discutir opiniões de crenças, mas o acolher em amor no corpo de Cristo.

Paulo começa a dar característica de como seria um fraco na fé. O fraco acreditava que nem tudo podia comer e por isso comia legumes.
Veja, a igreja em Roma era composta por muitos judeus e gentios. E tanto um como outro tinha restrições a carne pela sua antiga religião. O judeu não comiam alguns tipos de carnes por considerar alguns animais impuros, isso segundo a lei de Moisés (Levítico 11). Já os gentios eram povos pagãos que se converteram ao evangelho da graça, e na sua antiga religião pagã eles sacrificavam animais aos ídolos pagãos e depois comiam sua carne(1 Coríntios 8:4-6).
Ou seja, depois de se converterem ao cristianismo eles estavam se abstendo de alimentos por considerarem ainda alguns pontos da religião passada.

Por outro lado existiam um grupo considerados fortes na fé, cristãos maduros que entendiam que em Cristo a lei tinha passado e que todo alimento é santificado através da oração (1 Timóteo 4:4-5).
E os conselhos de Paulo era para que não houvesse conflito entre esses dois grupos sobre aquilo que deveriam comer, pois Deus tinha os acolhido.
Ambos não deveriam julgar um ao outro, pois o Senhor Jesus, era Senhor tanto do fraco como do forte. E cada um deveria ver seu companheiro cristão como servo de Deus e não de si mesmo.

Outra questão que estava sendo abordada por Paulo era daqueles que ainda se achava sobre o dever de guardar certos dias. 
O calendário judaico era cheio de datas celebrativas guardadas a risca pelos judeus.
E o que Paulo queria explicar era que independente daquele que tinha um dia mais importante do que outro, ou tinha todos os dias como sendo iguais, isso tinha que ser bem definido em sua mente. E não deveria ser motivo de críticas ou julgamentos, pois tanto o que tem um dia como sendo o mais importante, faz isso em honra a Deus e o que tem todos os dias como iguais também faz em honra a Deus.
Assim era também com os que comiam ou deixavam de comer algum tipo de alimento, ambos faziam dando graças a Deus.

Pois o ponto importante aqui é que para o cristão todas as coisas são feitas para glória de Deus(1 Coríntios 10:31)! E os pontos que estavam sendo discutidos não era algo que ia contra a moral de Deus, ou seja, que quebraria um princípio da sua palavra.
Tanto o cristão fraco como o forte tinha o mesmo Senhor, Cristo Jesus que foi morto e ressurgiu para ser Senhor de todos, vivos ou mortos.

E por isso ninguém deveria julgar um ao outro. Pois cada um, certo dia dará conta de si mesmo diante de Deus. Onde nossas obras serão reveladas, sejam elas boas ou más (2 Coríntios 5;10),
diante do Rei da Glória, onde todo joelho se dobrará e toda língua o confessará como Senhor dos Senhores (Isaías 45:23 e Filipenses 2:10)!)

Dos versículos 13 ao 23.... A liberdade e a caridade ___ Não nos julguemos mais uns aos outros, pelo contrário, tomai o propósito de não pordes tropeço ou escândalo ao vosso irmão.
Eu sei e estou persuadido, no Senhor Jesus, de que nenhuma coisa é de si mesma impura, salvo para aquele que assim considera; para esse é impura.
Se, por causa de comida, o teu irmão se entristece, já não andas segundo o amor fraternal. Por causa da tua comida, não faças perecer aquele a favor de quem Cristo morreu.
Não seja, pois, vituperado a vosso bem.
Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.
Aquele que deste modo serve a Cristo é agradável a Deus e aprovado pelos homens.
Assim, pois, seguimos as coisas da paz e também as da edificação de uns para com os outros.
Não destruas a obra de Deus por causa da comida. Todas as coisas, na verdade, são limpas, mas é mau para o homem o comer com escândalo.
É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa com que teu irmão venha a tropeçar (ou se ofender ou se enfraquecer).
A fé que tens, tem-na para ti mesmo perante Deus. Bem-aventurado é aquele que não se condena naquilo que prova.
Mas aquele que tem dúvida é condenado se comer, porque o que faz não provém de fé; e tudo o que não provém de fé é pecado.

(Paulo tinha sua consciência liberta pelos ensinos de Cristo e desfrutava essa graça de Deus em sua vida. (Leia 1 Coríntios capítulo 8 e capítulo 9, onde Paulo explica mais sobre a liberdade cristã). 
E por isso Paulo entendia bem que alguns não desfrutava dessa liberdade, mas o caminho não era o julgar, e sim tolerar ou considerar um ao outro, pelo amor fraternal. Assim nenhum irmão seria pedra de tropeço na vida de outro, impedindo o que ainda era fraco de permanecer na fé.

Outro conselho importante de Paulo era que o cristão forte ou maduro não deveria induzir o cristão ainda fraco violar a sua própria consciência para com Deus.
Ou seja, se ele só como legumes não poderia ser induzido a comer carne, porque isso seria como fazer com que ele quebrasse a aliança dele para com Deus. Porque ele ainda acreditava que não se deveria comer carne, mas estava comendo por causa da indução do irmão, e não por ter sido liberto na liberdade de Cristo.

O fundamento do reino de Deus não é comer ou deixar de comer,beber ou deixar de beber, mas viver de acordo com a justiça de Deus operada em Cristo(Romanos 5:1-11), viver em paz para com todos (Hebreus 12:14), e na alegria do Espírito Santo, pois a alegria do Senhor é o que nos fortalece, a alegria também é um fruto do Espírito, e um mandamento para todo cristão (Neemias 8:10a , Gálatas 5:22, Filipenses 4:4).
O cristão que servir a Cristo desta maneira, será agradável ao Senhor e será bem recebido pelos homens. 
Pois devemos seguir a paz e trabalhar para que cada um seja firmado na fé.

O julgar, poderia ser pedra de tropeço na vida do irmão e o induzi-lo a fazer algo contra aquilo que ele crê também.
Mesmo que todas as coisas sejam limpas, o cristão forte ou maduro não deveria usar isso, se pudesse causar escândalo ao que ainda era fraco no conhecimento da verdade. Pois a preocupação do cristão é a consciência do que é fraco. Se beber ou comer pode fazer ele tropeçar então o que é cristão forte e maduro deve se abster de comer ou beber em público tendo em vista o amor cristão e a paz com todos.

A fé que tens, tem-na para ti mesmo perante Deus.... A nossa fé não deve ser tropeço para aquele que esta iniciando na fé ou ainda é fraco de conhecimento da verdade. Devemos nos privar, se naquilo que cremos fere ao irmão, nesse caso então nossa fé deve ser exposta mesmo só diante de Deus, pois tudo que fazemos ou como vivemos é para Deus!
Se não nos privamos e mesmo sabendo que nossa atitude pode ferir ou escandalizar o irmão,  então pecamos! Pois estaremos sendo condenados naquilo que aprovamos, pois não estamos tendo em vista o amor ao irmão e não tendo a preocupação se isso pode enfraquecê-lo na fé.

O mesmo vale para aquele que come ou bebe sem ter fé. Porque come com dúvida e nisso peca(1 Coríntios 8:7), porque não faz pela fé no que Deus o revelou.
O resumo deste estudo é mesmo a prática do amor cristão e a tolerância que cada cristão deve ter uns para com outros, visando mesmo o amor que é a base do reino de Deus.
Se todos os cristãos visar o amor fraternal, o amor cristão, então desfrutaremos de um evangelho mais acolhedor, frutificador e genuíno.)

Deus os abençoe!

quinta-feira, 23 de outubro de 2014

Estudo da Epístola aos Romanos capítulo 13

Olá amigos, graça e paz seja com todos!
Hoje no capítulo 13 da epístola aos Romanos, iremos aprender com alguns ensinos de Paulo muito importante para todo cristão viver bem tanto na igreja como na sociedade.
E oro ao Senhor Deus, para que nos capacite neste estudo, e para que estas palavras sejam guardadas em nossos corações e que façam parte do nosso dia-a-dia, vivendo em obediência ao Senhor Jesus, eu assim peço e agradeço, em nome de Jesus, amém!


___ Romanos capítulo 13 ___


Dos versículos 1 ao 7 .... Da obediência as autoridades ___ Todo homem esteja sujeito as autoridades superiores; porque não há autoridade que não proceda de Deus; e as autoridades que existem foram por ele instituídas.
De modo que aquele que se opõe à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos condenação.
Porque os magistrados não são para temor, quando se faz o bem, e sim quando se faz o mal. Queres tu não temer a autoridade? Faze o bem e terás louvor dela,
visto que a autoridade é ministro de Deus para teu bem. Entretanto, se fizeres o mal, teme; porque não é sem motivo que ele traz a espada; pois é ministro de Deus, vingador, para castigar o que pratica o mal.
É necessário que lhe estejais sujeitos, não somente por causa do temor da punição, mas também por dever de consciência.
Por esse motivo, também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo, constantemente, a este serviço.
Pagai a todos os que lhes é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra.

(Paulo neste capítulo fornece conselhos práticos para os cristãos. Ensinando que toda autoridade constituída provém de Deus e por isso o cristão deve ser obediente e se sujeitar as autoridades.
Aquele que se coloca contra uma autoridade, é o mesmo que se rebelar contra o próprio Deus!
Paulo diz que elas não foram estabelecidas por Deus para que o povo tenha medo dela, pois, se vivermos na prática do bem não teremos motivo para temer qualquer autoridade.
As autoridades foram instituídas  para o bem das pessoas, para que na sociedade contenha paz, ordem e bem moral.

As autoridades são como servos de Deus para trazer ordem a sociedade, ou espada, como Paulo diz. São usados por Deus para exercer justiça sobre aquele que pratica a injustiça.
Nossa consciência deve ser motivada a se sujeitar as autoridades, não por ter medo delas, mas porque elas são servas de Deus para sua justiça.
(Por mais que a autoridade não cumpra seu papel moral com a sociedade, não devemos nos rebelar contra ela, mas orar, para que Deus possa exercer sua justiça sobre aquele que praticou a injustiça, pois acima de toda autoridade esta DEUS!).

Paulo usa uma frase bem familiar com a de Jesus em (Mateus 22:21), que devemos pagar a todos o que lhe é devido; tributo, que é o imposto devido ao poder público, respeito que é sobre qualquer autoridade (pais, empregadores, professores, pastores e outros), honra, que seria uma espécie de reconhecimento ao que merece ser reconhecido.
Então podemos entender que tudo que se opõe ao que Jesus e o apóstolo Paulo disse, é rebeldia contra Deus e isso seria, não pagar impostos, não respeitar aos autoridades e não dar honra a quem é digno de honra.)


Dos versículos 8 ao 10 .... O amor ao próximo é o cumprimento da lei ___ A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros; pois quem ama o próximo tem cumprido a lei.
Por isto: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e, se há qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
O amor não pratica o mal contra o próximo, de sorte que o cumprimento da lei é o amor.

(A ninguém fiqueis devendo nada, mas o amor sim devemos ter uns pelos outros sempre, pois o amor é o cumprimento de toda lei. E por mais que amamos o próximo, ainda assim podemos amar mais, por isso o amor seria como uma dívida ainda a ser paga. 
Quando amamos o próximo, com o verdadeiro amor que procede de Deus,  também cumprimos a lei que diz, não adulterarás, não matarás, não roubarás, não cobiçarás, ou invejar. E qualquer que seja o mandamento em relação ao próximo, temos que entender que devemos amar o próximo como a nós mesmos. Pois, assim como não desejamos o mau a nós, também não devemos desejar o mau à ninguém.
Por isso quando amamos o próximo praticamos a lei, pois o amor nos leva a cumprir a lei.
No livro de Gálatas 5:13-14 Paulo dá conselhos semelhantes a este.)

Dos versículos 11 ao 14 .... O dia está próximo ___ E digo isto a vós outros que conheceis o tempo: já é hora de vos despertardes do sono; Porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos.
Vai alta a noite, e vem chegando o dia. Deixemos, pois, as obras das trevas e revistamos-nos das armas da luz.
Andemos dignamente, como em pleno dia, não em orgias  e bebedices, não em impudicícias e dissoluções, não em contendas e ciúmes;
mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e nada disponhais para a carne no tocante às suas concupiscências.

(Devemos por isso estar conscientes do tempo em que vivemos, e despertar do sono espiritual em que podemos estar.
Pois a cada dia que passa nossa salvação se torna mais perto de quando nos convertemos ao Senhor.
Paulo dava esses conselhos a igreja em Roma e isso quase a 2.000 mil anos atrás, se naquela época já era uma preocupação do apóstolo Paulo para que a igreja despertasse, para viver o amor cristão, para a obediência a Deus e as autoridades, o que dirá hoje na igreja atual.
Os conselhos de Paulo com certeza deve nos motivar a viver um evangelho genuíno e verdadeiro, praticando o amor de Cristo.

Vai alta a noite.... Noite aqui se refere as trevas, que é o pecado e o mundo, duas coisas que podem deixar qualquer cristão dormindo. 
O dia que esta chegando é o próprio Cristo que virá trazer a salvação ao seu povo.
Por isso tudo que nos liga as trevas, como vínculo com o pecado ou práticas mundanas, devemos abandoná-las o quanto antes e nos revestir da armadura da luz que é Cristo Jesus.

Devemos andar de forma digna em Cristo Jesus, ele é o dia, a luz(João 8:12) e na luz não há orgias, bebedices, imoralidades sexuais, brigas e ciúmes que são também as obras da carne, daquele que não anda em Espírito(Gálatas 5:16-21).
Mas devemos nos revestir do Senhor Jesus e não nos vincular ao pecado e ao desejo contínuo de fazer ou ter o que Deus não deseja que tenhamos ou façamos. 
Termino com aquele versículo bem conhecido de todos, aquele que diz estar em Cristo, esse deve também andar como ele andou...(1 João 2:6).)

quinta-feira, 9 de outubro de 2014

Estudo da epístola aos Romanos capítulo 12

Olá amigos, que a graça e a paz de Cristo Jesus seja com todos!
Continuando os estudo da epístola ao Romanos, vemos que neste próximo capítulo a ser estudado, Paulo muda um pouco o contexto, para conselhos cristãos. Nos capítulos anteriores vimos ele, discorrendo sobre os judeus e gentios, explicando sobre a graça e justificação e agora ele fala com eles, ensinando os procedimento a ser vividos para desfrutar a graça de Deus.
A minha oração à Deus e Pai, é para que em sua infinita graça, nos conceda o dom de discernir a sua palavra, para que ela se torne também prática em nossas vidas, em nome de Jesus eu oro e também agradeço, amém!

___ Romanos capítulo 12 ___


Dos versículos 1 ao 2 ... A nova vida ___ Rogo-vos, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradáveis a Deus, que é o vosso culto racional.
E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

(Paulo começa o capítulo 12 de Romanos, usando uma expressão bem forte: Rogo-vos ... pela misericórdia de Deus.
Paulo estava fazendo uma súplica aos irmãos da igreja de Roma, e suplicava a eles, pela misericórdia de Deus, para que lembrasse, da obra de Deus em suas vidas, de como sendo maus, ainda assim não receberam o mau de Deus e sim a sua graça. Isso com certeza deveria motivá-los a oferecer a Deus, suas vidas por completo.
Jesus havia sido o sacrifício de sangue que foi oferecido à Deus por nossos pecados, mas um sacrifício ainda nos restava, colocar em Deus a nossa confiança de fé, este é o sacrifício vivo (1 Coríntios 6:19).

Santo e agradável... santo é o procedimento que todos devem ter depois de terem colocado sua confiança em Deus, através de Jesus. O caminho cristão deve ser um caminho de rendição, de negar a sua natureza pecaminosa, para que o pecado não reine mais em nossos corpos, mas que possamos andar em santidade, e isso se torna agradável a Deus (Romanos 6:12-13)
O culto racional é a maneira com a qual vivemos para Deus. Nosso culto não é só oferecido quando estamos na igreja, mas em nosso dia-a-dia também devemos ter a consciência de que vivemos de forma a oferecer a Deus, com a nossa vida, um culto ao Senhor. E isso implica no nosso falar, nas nossas condutas, na nossa gratidão a Deus, e de mantermos longe do pecado.

Não vos conformeis.... Conformar é se adaptar a algo ou se acomodar sobre algo, e Paulo suplica então para que os irmãos não venham a se conformar com o século ou mundo como esta em algumas traduções. 
Quando o cristão através da fé, coloca sua confiança em Deus através de Jesus, sua conduta não deve ser mais segundo os conselhos do mundo, ou segundo a moda do mundo, mas o cristão deve ter sua mente e conceitos renovados (1 João 2:17), e isso é obtido através da meditação das escrituras, que é a palavra de Deus.
Renovar a nossa mente através das escrituras nos fará conhecer e experimentar a boa, agradável  e perfeita vontade de Deus (João 15:3).
Vemos que tudo esta ligado, através de renovarmos nossa mente pela palavra de Deus, deixaremos de ter uma mente mundana, e teremos uma regeneração sendo operada pelo Espírito de Deus em nós (1 Coríntios 6:11), e só assim, poderemos oferecer a Deus um sacrifício vivo, santo e agradável!)

Dos versículos 3 ao 8 ... O devido uso de dons espirituais ___ Porque, pela graça que foi dada, digo a cada um dentre vós que não penseis de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um.
Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função,
assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros,
tendo, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se profecia, seja segundo a proporção da fé;
se ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo;
ou o que exorta faça-o com dedicação; o que contribui, com liberalidade; o que preside, com alegria.

(Pela graça que nos foi dada... Sem merecer recebemos um favor de Deus, não porque éramos dignos de merecer algo. E justamente por isso, Paulo aconselha aos irmãos para que não pense de si mesmo, algo além do que convém, mas todo cristão deve ter moderação, evitar exageros quando pensar sobre si ou falar, lembrando que Deus deu a cada um, uma medida de fé, para que cada um possa caminhar se desenvolvendo no crescimento e no corpo de Cristo (1 Coríntios 12:24-25).

Paulo faz uma comparação com o corpo humano e a igreja de Cristo (1 Coríntios 12:12). O corpo humano possui muitos membros, e cada parte do corpo humano possui uma função, assim também acontece com a igreja que é o corpo de Cristo. Todos nós que estamos em Cristo, passamos a fazer parte do seu corpo que é a igreja viva. E cada um, Deus capacitou com dons e talentos para cooperação do crescimento uns dos outros. Ou seja, o que recebemos não é para nos vangloriar, mas servir uns aos outros em Cristo (1 Coríntios 12:7).

Se o dom recebido foi profecia, então deve ser usada segundo a medida da fé que Deus concedeu. O profeta recebe a medida de fé, que seria a capacidade de profetizar segundo os propósitos de Deus e de acordo com a sua palavra. A profecia sempre deve andar de acordo com as escrituras que é a palavra de Deus.

Se o dom recebido foi ministério, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. O ministro, recebe a medida de fé, para que possa ministrar, servir aos irmãos. Jesus mesmo nos deu o maior exemplo de como servir uns aos outros quando lavou os pés dos apóstolos. Ele sendo mestre, se colocou como servo, servindo humildemente aos discípulos (João 13:4-5). Paulo ressaltou também que quando servir, ou ministrar, deve ser feito com dedicação, comprometidos com o serviço, e não fazer como por obrigação.

Se o dom recebido foi ensino, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. O que foi chamado para ensinar, também foi capacitado com uma medida de fé para isso. O ensino também deve ser sempre pautado segundo as escrituras(a palavra de Deus) e deve ser feito com esmero, capricho, para entendimento dos irmãos.

Se o dom recebido foi o de exortar, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. O que foi chamado para exortar uns aos outros, também foi capacitado com fé para isso. Exortar é aconselhar, animar e ate mesmo encorajar os irmãos na fé. E deve ser feito com dedicação, muitas vezes, os irmãos podem não receber a exortação dada com bons olhos, mas a preocupação do que foi chamado a exortar, deve ser sempre o de obedecer a Deus e não aos homens, e isso requer muita dedicação!

Se o dom recebido foi o de contribuir, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. O que contribui, foi capacitado com fé para isso. E deve ser feito com liberalidade, e não com apego ou obrigação. A generosidade deve ser algo presente naquele que contribui. 

Se o dom recebido foi o de presidir, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. Aquele que preside, ou lidera, também foi capacitado com fé para isso. O líder, deve ser zeloso ao liderar, tendo cuidado para com todos os irmãos.

Se o dom recebido foi o de misericórdia, então deve ser usado segundo a medida da fé que Deus concedeu. O que tem misericórdia, também recebeu fé para exercer misericórdia para com os outros. Ter misericórdia é não desejar o mau do outro, mas se compadecer de suas fraquezas e necessidades e deve ser feito com alegria.)

Dos versículos 9 ao 21 ... As virtudes recomendadas ___ O amor seja sem hipocrisia. Detestai o mal, apegando-vos ao bem.
Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.
No zelo, não sejais remissos; sede fervorosos de espírito, servindo ao Senhor;
regozijai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, na oração, perseverantes;
compartilhai as necessidades dons santos; praticai a hospitalidade;
abençoai os que vos perseguem, abençoai e não amaldiçoeis.
Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram.
Tende o mesmo sentimento uns para com os outros; em lugar de serdes orgulhosos, condescendei com o que é humilde; não sejais sábios aos vossos próprios olhos.
Não torneis a ninguém mal por mal; esforçai-vos por fazer o bem perante todos os homens;
se possível, quando depender de vós, tende paz com todos os homens;
não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque esta escrito: A mim pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor.
Pelo contrário, se teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas vivas sobre a sua cabeça.
Não te deixe vencer do mal, mas vence o mal com o bem.

(Paulo continua dando conselhos aos irmãos, dizendo que todos deveriam amar uns aos outros com amor de irmãos, sem falsidade, fazendo o bem um para com o outro e sempre considerando as necessidades uns dos outros. Jesus disse que o amor ao próximo era o segundo maior mandamento cristão (Mateus 22:37-39).

Os irmãos, também devem ser zelosos, tendo cuidado uns dos outros e mantendo sempre fervor de espírito ao servir ao Senhor. Não servindo a Deus, com peso, mas com alegria!
A nossa esperança é Cristo e todos os planos de Deus para nós na eternidade e isso deve ser o que nos mantém firmes e alegres no tempo presente.

Devemos ser pacientes na tribulação. Paulo disse em Romanos 5:3, que a tribulação produz em nós perseverança, que fará com que nossa fé seja constante e firme.

Perseverantes na oração, como vimos a cima, a perseverança é um estado de quem esta firme e constante e assim deve ser a vida de oração de todo cristão. 
A oração é algo fundamental na vida do cristão! Cristão que não ora, se torna vulnerável ao pecado, se torna frio espiritualmente e carnal.

A prática da hospitalidade deve ser feita com amor. Compartilhando das necessidades dos irmãos. O cristão deve estar sempre pronto a ajudar aqueles que estão passando por dificuldades, sejam elas físicas ou espirituais. Um modo também de praticar a hospitalidade é recebendo bem os visitantes, para que sejam cheios do amor de Cristo e acolham com mansidão a palavra de Deus.

Abençoar os que nos persegue... por mais que o cristão seja perseguido, deve-se sempre ter em mente a atitude de Jesus, pois ele é o nosso maior exemplo a seguir, por isso somos chamados cristãos, porque devemos parecer com Cristo. E Jesus mesmo disse que devemos amar nossos inimigos e orar por eles (Mateus 5:44), e o próprio Jesus nos deu prova disso em seu ministério terreno, sendo perseguido não desejou o mau de seus perseguidores, mas perdoou e orou por eles (Lucas 23:34).

Paulo também aconselhou aos irmãos para que se alegrassem com os que se alegram e chorassem com os que choram, e isso é, ter sempre os mesmos sentimentos uns com os outros. Ou seja, os cristãos devem ter o mesmo pensamento em relação uns aos outros, agindo assim não daremos lugar para vaidade e inveja no corpo de Cristo.
Também não podemos ser orgulhosos, mas devemos ser comodados como os humildes. Os humildes não pensam mais de si mesmo do que é devido, nem se acham sábios aos próprios olhos, mas se mantém da dependência única de Cristo e é assim que todos devemos agir.

Os cristãos não devem pagar o mal com mal, mas se esforçar sempre para fazer o bem ate mesmo ao que nos fazem mal. O sentimento que deve reger o cristão é a paz para com todos.
Não devemos nos vingar, mas podemos dar lugar a ira, no sentindo de deixar que Deus tome conta desse sentimento.

Os cristãos não devem ter as mesmas atitudes que o mudo tem em relação a ira, a vingança. Mas como servos de Cristo, agimos baseados no que a sua palavra nos ensina.
E por isso, devemos alimentar nosso inimigo se ele estiver passando fome, dar água se ele estiver com sede, porque através de nossas atitudes amontarás brasas vivas sobre ele. (Não sabemos o sentindo certo que Paulo referia aqui nesta frase, se seria brasas vivas, representando que nossa atitude boa faria arder a consciência da pessoa, ou se brasas vivas no sentido de ser a vingança de Deus sobre a pessoa, por ver nossa obediência a sua palavra e o mal que a pessoa tem feito).

Temos sempre que vencer o mal com o bem!Jesus nos deu um belo ensinamento sobre não retribuir o mal com mal, em (Mateus 5:38-48), por mais que seja difícil, temos que lembrar que temos conosco o consolador (João 16), o Espírito Santo que nos ajuda, nos  fortalecendo nos momentos que mais precisamos.
E tudo que fazemos, fazemos unicamente para louvor do nome de Deus!)

Deus os abençoe!